Umaške štorije: Umag kroz povijest – od osnutka do 15. stoljeća

Da je „povijest učiteljica života“ naučio nas je najveći rimski govornik, Ciceron, koji je već 55. godine pr. Kr. mudro zborio. I zaista, kroz stoljeća se ustvrdilo da oni koji ne poznaju povijest su ju osuđeni ponoviti. Osim što nas upozorava čega se treba kloniti i nastojati izbjeći, povijest nam također omogućava da se prisjetimo i svega onoga vrijednog spomena, zanimljivih činjenica te fascinantnih ličnosti koje su oblikovale i sadašnjost u kojoj živimo. Povijest našega grada je duga i često složena, stoga je nemoguće sve „pokriti“ u samo jednom članku. U prvome dijelu, pridružite mi se kako bismo zajedno otkrili skromne umaške početke; od prvog spominjanja grada pa sve do početka 15. stoljeća.

Dok je Ciceron još aktivno sudjelovao u političkom životu Rimske Republike, niz rimskih vojskovođa je nastavio prostorno širiti teritorij Republike i do 70. pr. Kr. su uspjeli doći i do naših krajeva. Osvojivši veliki dio današnje Španjolske, južnu obalu Francuske, cijelu Italiju, Grčku, polovinu europskog dijela Turske te dio Tunisa i Libije, Rimljani su svojemu teritoriju pridodali i cijelu Jadransku obalu. Sipar, potopljeni gradić koji ovisno o morskim mijenama izranja iz mora, glavni je dokaz rimskog prosperiteta na području našega grada.
Iako arheolozi procjenjuju da je Sipar bio naseljen još u mlađe željezno doba, tek je u vrijeme Rimljana prerastao u pravi gradić s karakteristikama dobro fortificiranog i razvijenog rimskog naselja.

Osim Sipra, Rimljani su na području našega grada osnovali i naselje Sepomaja koje se prostiralo od Rta Katoro do Rta Sipar. Iako je rimski povjesničar, Plinije spomenuo postojanje Sepomaje u davnom 2. stoljeću, jedan nepoznati Ravenjanin je tek u 7. stoljeću po prvi puta spomenuo Umag u svojim spisima. Nakon pada Zapadnog Rimskog Carstva 476. godine, Germani – pretežito Goti koji se dijele na zapadne, Vizigote te istočne, Ostrogote – su naselili velik dio nekadašnjeg moćnog carstva. Umag i Istru su zaobišli zahvaljujući pregradnim zidinama koje su se prostirale na današnjoj granici Istarske i Primorsko-goranske županije.

Do dolaska Mlečana na istarski teritorij u 9. stoljeću, kao i ostatak regije, vlast u Umagu se izmjenjivala između Bizanta, Langobarda i Franaka. Regija je bila na udaru i raznih barbarskih naroda koji su za vrijeme svojih prodora opustošili i uništili brojne gradove u Istri. Umag, tj. Sipar, je u potpunosti uništen 876. godine kada su neretljanski gusari i Saraceni
zajedničkim snagama napali grad. Iako je do sredine 12. stoljeća trajala gospodarska obnova i procvat poljoprivrede – posebice uljarstva i vinarstva – te proizvodnje soli i ribolova, mir između istarskih gradova i Mlečana je bio na rubu propasti. Inspirirani primjerom Pule, Kopra i Izole koji su se 1145. pobunili protiv mletačke vlasti na istarskom tlu, Umag, Rovinj, Novigrad i Poreč su se 1150. također pobunili protiv Mlečana. Nakon što su ih Mlečani porazili, svi pobunjeni istarski gradovi su bili prisiljeni na „prisegu vjernosti“ mletačkom duždu te su se obvezali pomoći Mletačkoj Republici u ratovima na moru.

Nakon više od sto godina nestabilnosti i nemira na području našega grada, Umag je dao svoju službenu „prisegu vjernosti“ Mletačkoj Republici 1269. godine. Na temelju dogovora, Mlečani su na poziciju guvernera grada morali, od tog trenutka nadalje, birati isključivo muškarce iz umaških plemićkih obitelji. Međutim, ni tada se nije nazirao kraj nemiru u gradu koji je već duže vrijeme bio i na udaru Genove. Kao vrhunac sukoba smatra se 1370. kada su Đenovljani žestoko napali grad i uništili gradski arhiv.

Nažalost, nedaćama još nije bilo kraja. Naime, na temelju statistike i dokumentacije iz toga doba, dolazak Crne Smrti – kuge – je toliko razorio područje našega grada da su Mlečani čak planirali naseliti Umag novim valom doseljenika kako bi obnovili demografsko stanje, pretežito iz regija u strahu od osmanlijskih osvajanja. Srećom, demografska slika grada se postepeno poboljšala, a Umag je kroz 14. stoljeće često služio i kao luka za utovar poljoprivrednog viška iz zaleđa.

Pridružite mi se i sljedeći put kada ćemo zajedno otkriti kako je Umag zakoračio u novi vijek, preživio raspad Mletačke Republike, razvijao se za vrijeme austrijske vlasti te kako je opstao za vrijeme svjetskih ratova i totalitarizma. Do tada, ostanite uz portale Radija Eurostar i slušajte nas na 101.7 ili 95.6 MHz!

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Umago attraverso la storia – dalla sua fondazione al XV secolo

Che "la storia è maestra di vita" ci è stato insegnato dal più grande oratore romano, Cicerone, che parlò con saggezza già nel 55 a.C. E in effetti, nel corso dei secoli si è affermato che chi non conosce la storia è condannato a ripeterla. Oltre a metterci in guardia su cosa evitare, la storia ci permette anche di ricordare tutti gli eventi memorabili, i fatti interessanti e le personalità affascinanti che hanno plasmato il presente in cui viviamo. La storia della nostra città è lunga e spesso complessa; quindi, è impossibile "trattarla" tutta in un solo articolo.
Nella prima parte, unitevi a me alla scoperta delle umili origini di Umago: dalla prima menzione della città all'inizio del XV secolo.

Mentre Cicerone era ancora attivamente coinvolto nella vita politica della Repubblica Romana, una serie di generali romani continuò ad espandere il territorio della Repubblica e, nel 70 a.C., raggiunsero anche la nostra regione. Dopo aver conquistato gran parte dell'attuale Spagna, la costa meridionale della Francia, tutta l'Italia, la Grecia, metà della parte europea della Turchia e parte di Tunisia e Libia, i Romani aggiunsero al loro territorio l'intera costa adriatica. Sipar, una città sommersa che emerge dal mare a seconda delle maree, è la principale testimonianza della prosperità romana nell'area della nostra città. Sebbene gli archeologi stimino che Sipar fosse abitata già nella prima età del Ferro, fu solo in epoca romana che si sviluppò in una vera e propria città con le caratteristiche di un insediamento romano ben fortificato e sviluppato.

Oltre a Sipar, i Romani fondarono anche l'insediamento di Sepomaja nell'area della nostra città, che si estendeva da Capo Catoro a Capo Sipar. Sebbene lo storico romano Plinio menzionasse l'esistenza di Sepomaja nel lontano II secolo, un anonimo ravennate menzionò Umago per la prima volta nei suoi scritti nel VII secolo. Dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente nel 476, i Germani – principalmente i Goti, divisi in Visigoti d'Occidente e Ostrogoti d'Oriente – si stabilirono in gran parte dell'ex Impero. Umago e l'Istria erano prive dei loro attacchi grazie alle mura di cinta che si estendevano lungo l'attuale confine tra la Contea istriana e quella litoraneo-montana.

Fino all'arrivo dei Veneziani in territorio istriano nel IX secolo, Umago, come il resto della regione, era controllato dai Bizantini, Longobardi e Franchi. La regione fu inoltre attaccata da
diverse popolazioni barbariche che, durante le loro incursioni, devastarono e distrussero numerose città istriane. Umago, ovvero Sipar, fu completamente distrutta nell'876 quando i pirati della Neretva e saraceni attaccarono congiuntamente la città. Sebbene la ripresa economica e il fiorire dell'agricoltura – in particolare della produzione di olio e vino – nonché della produzione di sale e della pesca continuassero fino alla metà del XII secolo, la pace tra le città istriane e i Veneziani era sull'orlo del collasso. Ispirate dall'esempio di Pola, Capodistria e Isola, che si ribellarono al dominio veneziano sul suolo istriano nel 1145, anche Umago, Rovigno, Cittanova e Parenzo si ribellarono ai Veneziani nel 1150. Dopo essere state sconfitte dai Veneziani, tutte le città istriane ribelli furono costrette a "giurare fedeltà" al Doge veneziano e si impegnarono ad assistere la Repubblica di Venezia nelle guerre per mare.

Dopo oltre cento anni di instabilità e disordini nell'area della nostra città, nel 1269 Umago prestò ufficialmente il suo "giuramento di fedeltà" alla Repubblica di Venezia. In base all'accordo, da quel momento in poi i Veneziani avrebbero dovuto eleggere esclusivamente uomini appartenenti alle famiglie nobili umaghesi per la carica di governatore della città.
Tuttavia, anche allora non si intravedeva una fine dei i disordini in città, che da tempo era sotto attacco da parte dei genovesi. Il culmine del conflitto è considerato il 1370, quando i genovesi attaccarono ferocemente la città e ne distrussero l'archivio.

Purtroppo, i problemi non erano ancora finiti. Infatti, secondo le statistiche e la documentazione dell'epoca, l'arrivo della peste nera devastò a tal punto l'area della nostra città che i veneziani progettarono addirittura di ripopolare Umago con una nuova ondata di immigrati per ripristinare la situazione demografica, provenienti principalmente da regioni che temevano la conquista ottomana. Fortunatamente, il quadro demografico della città migliorò gradualmente e per tutto il XIV secolo Umago servì spesso come porto per l'approvvigionamento delle eccedenze agricole dall'entroterra.

Unitevi a me anche la prossima volta, quando scopriremo insieme come Umago è entrata nel nuovo secolo, come è sopravvissuta al crollo della Repubblica di Venezia, come si è sviluppata durante il dominio austriaco e come è sopravvissuta alle guerre mondiali e ai totalitarismi. Nel frattempo, rimanete sintonizzati su Radio Eurostar ed ascoltateci sui 101.7 o sui 95.6 MHz!

Autor kolumne Umaške štorije / autore:

Karin Smilović je magistrica američke povijesti. Rođena i odrasla u Umagu, Karin je s 18 godina upisala preddiplomski studij povijesti na Fakultetu Ca'Foscari u Veneciji. U ljeto 2024. diplomirala je na Fakultetu u Amsterdamu, a specijalizirala se za povijest NASA-inog Space Shuttle programa. U širu specijalizaciju ubrajaju joj se i teme iz povijesti terorizma na tlu SAD-a, američke vanjske politike, razvoja i širenja suvremenih religijskih kultova te utjecaja teorija zavjera na nepovjerenje prema američkoj vladi.
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Karin Smilović è laureata magistrale in storia americana. Nata e cresciuta a Umago, Karin si è iscritta a 18 anni al corso di laurea triennale in storia presso l’Università Ca’ Foscari di Venezia. Nell’estate del 2024 ha conseguito la laurea magistrale presso l’Università di Amsterdam, specializzandosi nella storia del programma Space Shuttle della NASA. La sua area di specializzazione comprende anche temi legati alla storia del terrorismo negli Stati Uniti, alla politica estera americana, allo sviluppo e alla diffusione dei culti religiosi contemporanei, nonché all’influenza delle teorie del complotto sulla sfiducia verso il governo degli Stati Uniti.

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